English
Farag10 guestbook (306) Sign guestbook
وعليك السلام ..
كيف حالك ياخـوي خشيت انقصقص في بروفايل قولت خـلي نجاوب علي الاستفتاء متاعك مره وحده
انا مانفتيش ونحرم ونحلل لكن بصدق اسوا شئ صار في ليبيا الاحزاب
ماكدبش القدافي الي قال من تحزب خان
وانا مش علمانيه لكن ضد الاخـوان المسلمين الي منافقين الي شوهو الاسلام بانفاقهم لعنة الله عليهم
وان شاء الله ربي يهدي الجميع
كيف حالك ياخـوي خشيت انقصقص في بروفايل قولت خـلي نجاوب علي الاستفتاء متاعك مره وحده
انا مانفتيش ونحرم ونحلل لكن بصدق اسوا شئ صار في ليبيا الاحزاب
ماكدبش القدافي الي قال من تحزب خان
وانا مش علمانيه لكن ضد الاخـوان المسلمين الي منافقين الي شوهو الاسلام بانفاقهم لعنة الله عليهم
وان شاء الله ربي يهدي الجميع
http://mobile.dudamobile.com/site/madrasato-mohammed?url=http%3A%2F%2Fmadrasato-mohammed.com%2F#3127
تفقد إيمانك!!
||>~ إذا كثر نفوذ الشيطان على ثغرات قلبك..
~~>> فتفقّد إيمانك وصدق توكلك!
~~>> فإن الله تعالى يقول: (إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون).
د.عمر المقبل
مساءكم توكل^_^
أسعد الله مساءكم برضاه عنكم أحبتي^_^
عرفت آلهوى مذ عرفت هواك
.... وأغلقــت قلبي عن من ســوآاك
وبـت أنـــآاديك يــآا من تــرى
.... خفايـا آلقلـــــوب ولسنــا نراك
أحبـــك حبين حب الهــــوى
....وحــبــــآا لأنـــك أهـــل لـــذاك
فأمآا آلـذى هو حب الهــوى
.... فـ شغلي بـ ذكرك عمن سوآاك
وأمــآا آلــذى أنـت أهــل له
....فـ كشفك لي آلحجب حتى أرآاك
فلآ آلحمد في ذآا و لآذآاك لي
....ولكن لك آلحمـد في ذآا و ذآاك
وأشتــآاق إليك شـووق آلنووى
....وشوقآا لقرب آلخطآأ من حمآاك
فأمآا آلذى هو شووق آلنــوى
....فنآار حيـآاتي غـــدت في ضيـآاك
وأمآا إشتيـآاقي لقرب آلحمـآا
....فمآا ترى آلدمــووع لطول نوآك
فلآ آلحمد في ذآا ولآ ذآك لي
.... و لكن لك إلحمد في ذآا و ذاك
حينمَآا تشتدُّ بنـآا آلدّنيـآا وأزمآاتُهـآا ..
وتضيقُ بنآا آلحروفُ وآلكلمآات
.. حيثُ نكرهُ أن نتكلّم
أو أن نُفصِح ..
أو ربّمآا نبَحثُ ف نفشلُ
... في إيجآادُ أيّ نتَيجة ...
ليسَ هنآاكَ أحلى مِنْ
كتآابُ آلله صَديقآاً وَ رفيقآاً وَ أنيسَآاً
اقرأ آارتقِ .. وَرتّلْ كَمآا
كُنتَ تُرتّل في آلدُنيـّآا
فإن منزلتكَ عِندَ آخر آية تقرؤهـآا
»مآابـھٓ أح‘ـڈ ل‘ـٱ ضآاق صڈرگ يسليگ ..
إلٱ گتــآاب آللـھٓ يشــرح حنآايآاگ !!
يعطيـگ م‘ـڼ آيآاتــھٓ أح‘ـگآام تڼـچيگ ..
وتعطر أنفآاسگ وتِزگي زوآايآاگ «
http://www.mediafire.com/?4yq6esmpy8qaxlz
كآنت هنآك حجرة صغيرة فوق سطح أحد المنازل عاشت فيهآ أرملة فقيرة مع طفلها الصغير ’
حيآة متوآضعة في ظروف صعبة ’’
إلا أن هذه الأسرة الصغيرة، ليس أمآمها إلا أن ترضى بقدرها ’’
لكن أكثر مآ كآن يزعج الأم هوُ ٌ(المطر) في فصل الشتآء ’’
لكون الغرفة تحيطها أربعة جدرآن ولهآ بآب خشبي غير أنه ليس لهآ سقف
مر على آلطفل أربعة سنوآت منذ ولآدته لم تتعرض المدينة خلآلها إلا لزخات متقطعة من المطر’’
وذآت يوم ترآكمت الغيوم وامتلأت السماء بالسحب الكثيفة الوآعدة بمطر غزير’’
ومع سآعآت الليل الأولى هطل المطر بغزارة على المدينة فاختبأ الجميع في منازلهم،، أمآ الأرملة والطفل فكان عليهما مواجهة قدرهما ? ’’
نظر الطفل إلى أمه نظرة حآئرة وأختبأ في حضنهآ ولكن جسد الأم والابن وثيآبهما ابتلا بماء السماء المنهمر ’’
أسرعت الأم إلى باب الغرفة فخلعته ووضعته مائلاً على أحد الجدرآن ’’
وخبّأت طفلها خلف الباب لتحجب عنه سيل المطر المنهمر’’
فنظر الطفل إلى أمه في سعآدة بريئة وقد علت وجهه ابتسامة الرضى
وقال لأمه: ترى ماذآ يفعل [ الفقرآء] الذين ليس عندهم بآب حين ينزل عليهم المطر ?
لقد أحس الصغير في هذه اللحظة أنه ينتمي إلى طبقة الأثرياء [ ففي بيتهم باب ] ~
مآ أجمل الرضى إنه مصدر السعادة وهدوء البآل
يقول آبن القيم عن الرضى : هو باب الله الأعظم ومستراح العآبدين وجنة الدنيآ ’’
الحمد لله الذي عآفآنآ وأهلينآ ممآ ابتلى به غيرنآ وفضلنآ على كثير من خلقه
آلحمد للہ
ما هي الأدلة الواردة من الكتاب والسنة في تحريم الصورة أو الرسم؟
الصور ممنوعة، لعن الرسول - صلى الله عليه وسلم - المصورين، وقال: إنهم أشد الناس عذاباً يوم القيامة. والمراد بالصورة صورة الحيوان، من بني آدم ، أو غيرهم ، كل ذي روح ، لا يجوز تصويره إلا للضرورة التي لا حيلة فيها، مثل تصوير المجرمين الذين يؤذون الناس ، ويضرونهم حتى يمسكوا، حتى يطلبوا ويمسكوا، ومثل تصوير من أراد حفيظة للنفوس ورأت الدولة أنه لابد من صورة حتى لا يحصل تزوير، هذا من باب الضرورة ، والإنسان كالمكره في مثل هذا، إذا احتاج للتابعية هو كالمكره ، فلا يعتبر ذلك حجة على جواز التصوير، هذه أمور تدعو لها الضرورة، وهكذا إذا لم تحصل له الشهادة العلمية التي حصل عليها من كلية أو مدرسة أخرى إلا بصورة فهو مضطر ، في حكم المكره، لئلا تضيع عليه هذه المعلومات التي حصل عليها. فالمقصود أن التصوير منكر وممنوع إلا إذا دعت إليه الضرورة ، فالإنسان يعتبر حينئذ في حال الضرورة كالمكره، وقد صح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: (أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون). وقال: (من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة، وليس بنافخ). وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم). ولا فرق بين الصورة المجسمة المصنوعة بالآلة أو باليد وبين الصورة المرسومة بالكاميرا كلها داخلة في الحديث ، وكلها ممنوعة إلا للضرورة التي تقدمت الإشارة إليها.
___________________________
وللاستفاده وللطلاع اكثر
http://www.binbaz.org.sa/mat/61
http://www.binbaz.org.sa/search/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
الصور ممنوعة، لعن الرسول - صلى الله عليه وسلم - المصورين، وقال: إنهم أشد الناس عذاباً يوم القيامة. والمراد بالصورة صورة الحيوان، من بني آدم ، أو غيرهم ، كل ذي روح ، لا يجوز تصويره إلا للضرورة التي لا حيلة فيها، مثل تصوير المجرمين الذين يؤذون الناس ، ويضرونهم حتى يمسكوا، حتى يطلبوا ويمسكوا، ومثل تصوير من أراد حفيظة للنفوس ورأت الدولة أنه لابد من صورة حتى لا يحصل تزوير، هذا من باب الضرورة ، والإنسان كالمكره في مثل هذا، إذا احتاج للتابعية هو كالمكره ، فلا يعتبر ذلك حجة على جواز التصوير، هذه أمور تدعو لها الضرورة، وهكذا إذا لم تحصل له الشهادة العلمية التي حصل عليها من كلية أو مدرسة أخرى إلا بصورة فهو مضطر ، في حكم المكره، لئلا تضيع عليه هذه المعلومات التي حصل عليها. فالمقصود أن التصوير منكر وممنوع إلا إذا دعت إليه الضرورة ، فالإنسان يعتبر حينئذ في حال الضرورة كالمكره، وقد صح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: (أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون). وقال: (من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة، وليس بنافخ). وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم). ولا فرق بين الصورة المجسمة المصنوعة بالآلة أو باليد وبين الصورة المرسومة بالكاميرا كلها داخلة في الحديث ، وكلها ممنوعة إلا للضرورة التي تقدمت الإشارة إليها.
___________________________
وللاستفاده وللطلاع اكثر
http://www.binbaz.org.sa/mat/61
http://www.binbaz.org.sa/search/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
بسم الله الرحمن الرحيم
الوصايا
الحمد لله وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم وبعد :
فهذه بعض الوصايا لنساء المؤمنين أسأل الله ان ينفع بها :
1-تقوى الله فيما تأتين وتذرين .
2-هدفك إرضاء ربك عز وجل ثم زوجك وأولادك .
3-تعلمي العلم النافع الصحيح القائم على الكتاب والسنة الصحيحة ولعل الله أن يخرج منكن عالمة ترجع لها الأمة كلها .
4-العمل بالعلم النافع وإلا كان العلم وبالا على صاحبه وكان كالبيت الخرب عياذا بالله .
5-الإهتمام الكبير بالعقيدة الصحيحة دراسة وتدريسا وسماعا وقراءة فهي رأس مالك .ثم تأتي العلوم الأخرى فماالذي انتفع به من إنسان يعرف الفقه والحديث وهو أشعري أو جهمي أو تكفيري هذا ماانتفع بعلمه ولن ينفع الله بعلمه فاالله الله في العقيدة هي أساس كل شيء فكل خلط يحصل اليوم أساسه الخلط في أمر العقيدة ولن تستطيعي تقييم أي قول أو عمل إلا بعقيدة صحيحة ولا تكون تلك الحاسة الناقدة البصيرة إلا لمن صحت عقيدته فاحفظي هذا ولا تكوني عنه بمنأى .
6-عدم الإنشغال عن العلم والدعوة بمالاينفع فليس لديكن الوقت الكافي لهذا فالإسلام يحتاج منا للبذل الكبير لكن لاندعو ونحن مقصرون فيه أصلا وكما صح به الحديث : ((لايكون أحدكم كالسراج يضيء لغيره ويحرق نفسه )).
7-كلنا نريد الخير لأنفسنا وللناس ولا شك ولكن لابد من توفر الشرطين في قبول العمل : 1)الإخلاص 2)المتابعة وفي الدروس شرح واف لذلك .فاحذري أن تجوزي أمرا لم تأت به سنة إياك ثم إياك .
8-اطلبي العلم من مصادره الصحيحة وعلى أهل علم موثوقين
معروفين بالعلم النافع ولا تتعصبي للمشائخ كائنا من كانوا ولو شيخك قال قولا ينافي الحق رديه ولا تتعصبي له مادام باطلا .
9-احذري موجة التكفير والتضليل التي انتشرت -بغير حق - اليوم وسرت إلى رجالنا ونسائنا واعلمي أن كثيرا منهم يكفرون بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير وحسبك في هذه المسائل أن تتبعي فيها العلم الكبار كابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله وآل الشيخ والفوزان فهل تتركين البحر وتذهبين إلى السرب بل وإلى المستنقعات أحيانا وأقصد بهم علماء السوء .
10-اتركي التصوف والتحزب بكل أشكاله وبكل مافيها فهي بلا شك باطلة باطلة باطلة واتبعي السنة الصحيحة إن أردت السلامة ولن تعرفي باطل التصوف والتحزب إلا إذا تمسكتي بالسنةالصحيحة
وكم والحمد لله هدى الله أقواما نساء ورجالا من براثن التصوف الخبيث والتحزب المفرق فكانوا أمة بأنفسهم وأخرج الله منهم علماء بحق فحذاري
الوصايا
الحمد لله وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم وبعد :
فهذه بعض الوصايا لنساء المؤمنين أسأل الله ان ينفع بها :
1-تقوى الله فيما تأتين وتذرين .
2-هدفك إرضاء ربك عز وجل ثم زوجك وأولادك .
3-تعلمي العلم النافع الصحيح القائم على الكتاب والسنة الصحيحة ولعل الله أن يخرج منكن عالمة ترجع لها الأمة كلها .
4-العمل بالعلم النافع وإلا كان العلم وبالا على صاحبه وكان كالبيت الخرب عياذا بالله .
5-الإهتمام الكبير بالعقيدة الصحيحة دراسة وتدريسا وسماعا وقراءة فهي رأس مالك .ثم تأتي العلوم الأخرى فماالذي انتفع به من إنسان يعرف الفقه والحديث وهو أشعري أو جهمي أو تكفيري هذا ماانتفع بعلمه ولن ينفع الله بعلمه فاالله الله في العقيدة هي أساس كل شيء فكل خلط يحصل اليوم أساسه الخلط في أمر العقيدة ولن تستطيعي تقييم أي قول أو عمل إلا بعقيدة صحيحة ولا تكون تلك الحاسة الناقدة البصيرة إلا لمن صحت عقيدته فاحفظي هذا ولا تكوني عنه بمنأى .
6-عدم الإنشغال عن العلم والدعوة بمالاينفع فليس لديكن الوقت الكافي لهذا فالإسلام يحتاج منا للبذل الكبير لكن لاندعو ونحن مقصرون فيه أصلا وكما صح به الحديث : ((لايكون أحدكم كالسراج يضيء لغيره ويحرق نفسه )).
7-كلنا نريد الخير لأنفسنا وللناس ولا شك ولكن لابد من توفر الشرطين في قبول العمل : 1)الإخلاص 2)المتابعة وفي الدروس شرح واف لذلك .فاحذري أن تجوزي أمرا لم تأت به سنة إياك ثم إياك .
8-اطلبي العلم من مصادره الصحيحة وعلى أهل علم موثوقين
معروفين بالعلم النافع ولا تتعصبي للمشائخ كائنا من كانوا ولو شيخك قال قولا ينافي الحق رديه ولا تتعصبي له مادام باطلا .
9-احذري موجة التكفير والتضليل التي انتشرت -بغير حق - اليوم وسرت إلى رجالنا ونسائنا واعلمي أن كثيرا منهم يكفرون بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير وحسبك في هذه المسائل أن تتبعي فيها العلم الكبار كابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله وآل الشيخ والفوزان فهل تتركين البحر وتذهبين إلى السرب بل وإلى المستنقعات أحيانا وأقصد بهم علماء السوء .
10-اتركي التصوف والتحزب بكل أشكاله وبكل مافيها فهي بلا شك باطلة باطلة باطلة واتبعي السنة الصحيحة إن أردت السلامة ولن تعرفي باطل التصوف والتحزب إلا إذا تمسكتي بالسنةالصحيحة
وكم والحمد لله هدى الله أقواما نساء ورجالا من براثن التصوف الخبيث والتحزب المفرق فكانوا أمة بأنفسهم وأخرج الله منهم علماء بحق فحذاري
11-إياك تستمعي للطاعنين في علماء السنة الكبار أمثال ابن باز وابن عثيمين والفوزان والألباني ومقبل وآل الشيخ وغيرهم ممن شهد لهم القاصي والداني بالعلم والفهم رحم الله أمواتهم وحفظ أحياءهم واحذري أن تسمعي الطعن فيهم فقد طعن فيهم كثير من سفهاء الأحلام وقالوا فيهم جهلا وكذبا والله :عملاء وعبيد السلطة ومداهنون وغير ذلك مما لايجوز قوله واعلمي أن الأمة التي تطعن في علمائها هي أمة قد فقدت من الله العون والسداد وهي أمة خائبة وقد يكون مانحن فيه اليوم من الذلة والصغار هو بسبب تتبعنا لكل جديد فكلما خرج فينا متكلم على المنبر أخذنا ننشر أشرطته ونستمع له وكأنه آية من آيات الله لايخطيء بل وقد ندعي له العصمة شعرنا بهذا أو لا وفي المقابل فلا نجد من يحرص على أشرطة ابن باز وابن عثيمين وهي بالمئات والحمد لله لكن انصرفت القلوب عياذا بالله لكل من هب ودرج أو من ليس معروفا بعلم شرعي أصلا بل هو في فلك أو فيزياء أو نحوها فياقوم يكفينا ضياعا فما أضاع الأمة إلا مثل هؤلاء الجهلة يوم تصدروا للناس .
12-إياك وتتبع المعائب لولاة الأمور والكلام عليهم وتكفيرهم فهل أنت أعلم أم ابن باز وابن عثيمين والفوزان وآل الشيخ ؟ وهل انت أتقى لله أم هم ؟ هل ازددت عنهم علما ليس عندهم أم ماذا ؟
إني ناصح لك أن تتقي الله في هذه المسائل ولايكون مرجعك فيها
بعض الدهماء الذين ماعرفوا بعلم صحيح فاعلمي أن الكلام عليهم على المنابر هي طريقة الخوارج فهل تحبين أن تكوني منهم عياذا بالله أني أعظك أن تكوني من الجاهلين وللأسف فإن كل من تكلم في هذا الموضوع وبين للناس الحق فيه بل عقيدة أهل السنة كما في الطحاوية والواسطية والدرر السنية وغيرها اتهموه في دينه وولائه وقالوا عنه احذروا هذا العميل والمداهن والجاسوس ونحوها من اتهامات من سبقهم من المعتزلة والجهمية والخوارج فكانوا يتهمون أهل السنة بمثل هذا وأكثر واعلمي أن هذا الأمر لأهميته أصبح اليوم فرقا مهما بين من هو سلفي على الجادة (أي على الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح )ومن ليس كذلك .
صلآهـ آلوتر تضيءُ آلقَبر فتذكروهآا
وهنيئَآاً ثُمَ هنيئآاً !
لمن وقفوـآا بين يدي آلله في جنح آلظلآم يَدْعُوون !
وآلنآاسُ في لذه آلنَومِ منعْمُوون
✽̵’ ↴
عندمآا تعجز ㄨ عن قيآام ليلة
فتذكر !!
[ ذنبك ] آلذي أحدثته بآالنهآار
و إن وفقك √ آلله لأن تقوم ليلة فإنه عز وجل قد أحب أن يرآاك وآاقفا بين يديه ..
-----------------------@صآالح آلمغآامسي"
سبحآانك آللهم وبحمدك أشهد أن لآ إله إلآ أنت أستغفرك وأتوب إليك
قصة شآب حذف وآحد من آللسته لأنه حآط صور خليعه
وهذآ آللي كآتبه له :
معليش أنآ حذفتك علشآن صورتك
مو علشآن شي ثآني أنآ صح آلكل يقول لي :
وش فيك ترئ مجرد صورة
لكن !!
آللي أبي أقول لك : صآحبي أقرب آلنآس إلي~مآت
وهو يرسل روآبط نفس صورتك
خليعه~بوس وضم وحضن وغيرهآ من آلرومآنسية
لكن !!
أنآ أخذت آلعبرة منهآ
شآلوه و آلبي بي بـ يده إلى آلمستشفى
ثم قآل آلدكتور :
مآت آلله يرحمه„بس !! آلدكتور يقول أنآ مستغرب من شي وآحد„عيونه تنزل منهآ (دم)
كيف يمشي آلدم في آلعروق وهو ميت ؟!
يقول : كشفت عليه مره مرتين ثلاث أربع حتى تأكد أنه ميت أول حآلة تمر علي
آلمهم ]~
آليوم آلثآني نبي نأخذه من مغسلة آلأموآت
جآء آلشيخ آلمغسل تعآلو شيلوه مآ نقدر نشيله إحنآ يآلله قدرنآ نغسله
وش فيه يآ شيخ !؟ يقول : عيونه سوده و كله دم فآسد يمشي في عروقه
وهو ؤش كآن يسوي ؟؟؟
قآلوآ : دقوآ على عبدآلله هو صآحبه و أكثر وآحد يعرفه
يوم جيت قآلوآ لي : أنت تعرفه .. أكثر مننآ
أنآ تفآجأت أنه مآت
قآلوآ : ؤش فيك ؟؟!
قلت : لآ مآفي شي„بكيت ؟
قآلوآ : قول لنآ صديقك كآن معك كثير وش كنتو تسوون أو وش يسوي ؟؟!
قلت : مآ أدري„وأنآ أبكي
قآل أبوه : يآ ولدي قول لي أبي أعرف ولدي وش كآن يسوي ؟!
قلت : أنآ آللي أعرفه أنه طيب يصلي ويصوم ولآيدخن ؤلآيسمع إغآني
لكن !!
عنده شي وآحد
أبوه : وش وش ؟؟؟!!
قلت : عمي أنآ أعلن توبتي إلى آلله قدآمك„صديقي كآن ينشر صور تغضب ربي وأنآ كنت أرسلهآ معه وكنّآ نتحدى بعض ونصمم في آلكمبيوتر علشآن نصير مشهورين في آلبلآك بيري ويصير معروف عند آلنآس أدعوآ له بآلمغفرة
وآلله شفته وعيونه صآرت سود بآلكامل ودم فآسد يقطر من عينه
قآل آلله تعآلى :
{ فذكر فإن الذكرى تنفع المومنين }
وآلرسول صل آلله عليه وسلم
قآل :
( حب لأخيك مآ تحب لنفسك )
أنآ أحب لك آلجنة وآلخآتمة آللي ترضي آلله
أتمنى مآ تقرأ هآلكلآم وتقول كلهآ صوره مو صآير شي !
ولآ تقولو آلصورة عآجبتني ! من ترك شيئآ لله عوّضه آلله خيرآ منه
ومن يتقي آلله يجعل له مخرجآ من حيث لآ يحتسب
أتمنى من آليوم محد يحط هآلصوور أصلآ وش آلفآيده منهآ„آلله يهدينآhttps://t.co/1mj3EnaE
في آلريآض
ولد يبلغ من آلعمر ستة عشر عآمآ ..
كآن في آلمسجد يتلو آلقرآن .. وينتظر إقآمة صلآة آلفجر ..
فلمآ أقيمت الصلاة .. أعآد آلمصحف إلى مكآنه .. ثم نهض ليقف في آلصف .. فإذآ به يقع على آلأرض فجأة مغمى عليه ..
حمله بعض آلمصلين إلى آلمستشفى ..
---@يقول آلدكتور آلجبير آلذي عآين حآلته ..
أُتي إلينآ بهذآ آلشآب محمولآ كآلجنآزة .. فلمآ كشفت عليه فإذآ هو مصآب بجلطة في آلقلب .. لو أصيب بهآ جمل لأردته ميتآ ..
نظرت إلى آلشآب فإذآ هو يصآرع آلموت .. ويودع أنفآس آلحيآة .. سآرعنآ إلى نجدته .. وتنشيط قلبه .. أوقفت عنده طبيب آلإسعآف يرآقب حآلته .. وذهبت لإحضآر بعض آلأجهزة لمعآلجته .. فلمآ أقبلت إليه مسرعآ .. فإذآ آلشآب متعلق بيد طبيب آلإسعآف .. وآلطبيب قد آلصق أذنه بفم آلشآب .. وآلشآب يهمس في أذنه بكلمآت..
فوقفت أنظر إليهمآ .. لحظآت..
وفجأة !!!
أطلق آلشآب يد آلطبيب .. وحآول جآهدآ أن يلتفت لجآنبه آلأيمن .. ثم قال بلسآن ثقيل :
أشهد أن لآ إله إلآ آلله .. وأشهد أن محمدآ عبده ورسوله .. وأخذ يكررهآ ..
ونبضه يتلآشى .. وضربآت آلقلب تختفي.. ونحن نحآول إنقآذه.. ولكن !!
قضآء آلله كآن أقوى.. ومآت آلشآب ..
عندهآ أنفجر طبيب آلإسعآف بآكيآ .. حتى لم يستطع آلوقوف على قدميه..
فعجبنآ !! وقلنآ له :
يآ فلآن .. مآ لك تبكي.. ليست هذه أول مرة ترى فيهآ ميتآ ..
لكن !!
آلطبيب أستمر في بكآئه ونحيبه.. فلمآ .. خف عنه آلبكآء سألنآه : مآذآ كآن يقول لك آلفتى ؟
فقآل :
لمآ رآك يآ دكتور .. تذهب وتأتي .. وتأمر وتنهى.. علم أنك آلطبيب آلمختص به ..
فقآل لي :
يآ دكتور .. قل لصآحبك طبيب آلقلب.. لآ يتعب نفسه.. لآ يتعب.. أنآ ميت لآ محآلة .. *وآلله إني أرى مقعدي من آلجنة آلآن* ..
آلله أكبر ..
قآل آلله تعآلى:
{ إن الذين قالوا ربنا الله ثم أستقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألأ تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون }
هذآ هو آلفرق بين آلمطيع وآلعآصي .. أسأل آلله أن يختم لنآ جميعآ بآلصآلحآت
يآا رب حسن آلخآاتمه
آليأس حين يتحكم في آلنفس فإنه يقتلهآ ويفقدهآ لذة آلسعآدة وآلحيآة
فـ تستسلم له بإنهزآم ليسحبهآ فيمآ بعد من عنفوآن آلحيآة ودفئهآ,
إلى حيث برودة آلأحلآم آلموءودة وآلأمآني آلمذبوحة بسلآحه آلبغيض
آليأس
قيد ثقيل يمنع صآحبه من حرية آلحركة فيقبع في مكآنه غير قآدر على آلعمل وآلأجتهآد لتغيير وآقعه؛
بسبب سيطرة آليأس على نفسه، وتشآؤمه من كل مآ هو قآدم قد سآء ظنه بربه وضعف توكله عليه، وأنقطع رجآؤه عن تحقيق مرآده إنه عنصر نفسي سيء لأنه يقعد بآلهمم عن آلعمل ويشتت آلقلب بآلقلق وآلألم ويقتل فيه روح آلأمل
أنفض عنك غبآر آليأس..وتعلم أن تنهض دآئمآ كلمآ كبوت!!
ولـ تدرك أن آلفشل لآ يعني نهآية آلعآلم.. بل ربمآ كآن هو آلخطوة آلأولى نحو درب آلنجآح
قآل بعض آلعلمآء؛
لولآ آلأمل مآ بنى بآن بنيآنًآ/ولآ غرس غآرس غرسًآ
ولآ تيأسن من صنع ربك إنه ضمين
بأن آلله سوف يديل
فإن آلليآلي إذ يـزول نعيمهـآ تبشر أن آلنآئبـآت تزول
آلم تر أن آلليـل بعد ظلآمه عليه لإسفآر آلصبـآح دليل
إن آلعبد آلمؤمن لآ يتمكن آليأس من نفسه أبدًآ فكيف يتطرق آليأس إلى آلنفس وهي تنظر إلى قوله تعآلى:
۩۞۩ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ۩۞۩ [يوسف:87]
آم كيف يتمكن منهآ آلإحبآط وهي تعلم أن كل شيء في هذآ آلكون إنمآ هو بقدر آلله تعآلى:
۩۞۩مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ۩۞۩ [آلحديد:22، 23]
إن آلقرآن يزرع في نفوس آلمؤمنين روح آلأمل وآلتفآؤل:
۩۞۩لَآ تَقْنَطُوآ مِنْ رَحْمَةِ آللَّهِ۩۞۩ [آلزمر:53]
فـ عندمآ نرد كل أمر يوآجهنآ في حيآتنآ إلى آلله عز وجل وحده فإننا لن نيأس مطلقًآ بل ستبقى قلوبنآ معلقة بآلأمل بآلله عز وجل خآلقنآ وحده لآ شريك له ومدبر آلأمر كله! وآلمؤمن عليه أن يكون ممتلئًآ بآلأمل على آلرغم من أن الآخرين من حوله قد يكونو في غآية آليأس وآلإحبآط فهي قضية إيمآنية أولآ وآخرآ فلنكن مؤمنين حق آلإيمآن؟!
حتى لآنكون من آلقآنطين آليآئسين
--@فلآ تيأس
لآ تستهين بـ لحظہ آستغفآار: ولو لـ ثآانيتين، فلآ تعلم گم من آلخير سترزق، ۆ گم مِن بلآء سوف يرفع عنگ - أستغفر آلله
ˇ✽̶̛̗‘.¸¸.•° °✽̶̛̗☆✽̶̛̗° °•.¸¸.‘✽̶̛̗
مريحة هي أحآاديث آلسجوود ؛ تجبر كسوورًآا و تضمد جرآاحًآا .. أنثروا فيهآا دمووعكم و هموومكم
ˇ✽̶̛̗‘.¸¸.•° °✽̶̛̗☆✽̶̛̗° °•.¸¸.‘✽̶̛̗
أعجبتني ~
طفلة عربية مسلمة تعيش في دولة أجنبية وترتدي آلحجآاب طُلبَ منهآا أن تخلعه لـ تلعب أجآابت بـ كل برآاءة و عفوية .. أركض برجلي و ليس برأسي"
ˇ✽̶̛̗‘.¸¸.•° °✽̶̛̗☆✽̶̛̗° °•.¸¸.‘✽̶̛̗
نآادته أمه :
يآا أبآا هريرة فرد بصووت مرتفع : لبيك / ثم جلس يستغفر لأن صووته أرتفع على صووت أمه ، فـ ذهب إلى آلسوق و أعتق عبدين تووبة لله فأين نحن
ˇ✽̶̛̗‘.¸¸.•° °✽̶̛̗☆✽̶̛̗° °•.¸¸.‘✽̶̛̗
قمة آلبرآاءة
أم قآالت لولدهآا آلصغير : أقرأ سورة آلإخلآص 10 مرآات و ربي يبني لك بيت بآالجنه بدأ آلطفل يقرأ و أمه تردد معآاه قآال :
يمه لآ تقرين بسكنك معي !
ˇ✽̶̛̗‘.¸¸.•° °✽̶̛̗☆✽̶̛̗° °•.¸¸.‘✽̶̛̗
عندمآا ترى أحدًآا مجتهد في آلعبآادهَ لآ تقل أنه متشدد بل قُل عَرف آلغآاية آلتي خُلق منّ أجلهآا --
ˇ✽̶̛̗‘.¸¸.•° °✽̶̛̗☆✽̶̛̗° °•.¸¸.‘✽̶̛̗
مر نوح عليه آلسلآم على عجوز تبكي وتقول ؛ مآات أبني شآابآا ولم يكمل 300 عآام ، قآال نوح : هنآاك أمه ستكوون أعمآارهم 70 قآالت لو أني فيهآا لقضيتهآا سآاجده ~ تأملووهآا
•
يسبح ﻟہ آلطير و آلشجر !!
وَ يعجز عن تسبيحہ : گثير من آلبشر
سبحآان آلله وَ بحمدهہ/سبحآان آلله آلعظيم
♡
------@يقوول إبن آلقيم ؛
لو كشف آلله آلغطآاء لعبده ، و أظهر له كيف يدبر آلله له أموره ، وكيف أن آلله أكثر حرصآا على مصلحة آلعبد من آلعبد نفسه !
وأنه أرحم به من أمه لذآاب قلب آلعبد محبة لله و لتقطع قلبه شكرآا لله ...
لذلك إذآا أتعبتك آلآم آلدنيآا فلآ تحزن ... فربمآا إشتآاق آلله لسمآاع صوتك و أنت تدعوه فضع أمنيآاتك في سجدة
ثم إنسهآا و أعلم أن "آلله " لآينسآاهآا .
أسأل آلله أن يرضى عني و عنك فليس بعد رضى آلله إلآ آلجنة
قال سبحانه يبين لنا فضل الإيمان: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا [غافر:7]، فإذا كنت في بيت من بيوت الله؛ فقد أردت ما عند الله من الأجر، وعقدت أناملك بالتسبيح، ولهج لسانك بذكر الله، ودخل الإيمان في قلبك، وكل ذلك بفضل الله، فتستغفر لك ملائكة السماء، ويستغفر لك حملة العرش، فالإيمان جمع بينك وبين سكان السماوات العلى، والكفر يفرق بينك وبين أقرب الناس إليك، قال الله جل وعلا عن نوح في شأن ابنه: فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ [هود:45-46]. وقد كان الخليل على كرامة عظيمة من الله، فقال لأبيه: سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا [مريم:47] فالخليل إبراهيم له المنزلة العالية والاحتفاء العظيم في الملكوت الأعلى، ومع ذلك لما كان أبوه كافراً لم تنشأ علاقة نفع بينهما، بينما ينتفع صغار المسلمين الموتى إلى قيام الساعة بكفالة إبراهيم لهم، فنقول في دعائنا للأموات الصغار: اللهم ألحقهم بكفالة أبيهم إبراهيم في الصالحين، فينتفع هؤلاء الصغار بكفالة أبيهم إبراهيم ولا ينتفع به أبوه. فالإيمان جمع بيننا ونحن في الأرض مع ملائكة السماء وهم في السماوات العلى. والكفر -عياذاً بالله- يفرق بين المرء وأي كافر آخر، حتى يعلم أنه لا وشائج ولا صلة تربط بين الناس أعظم من رابطة الإيمان.
http://m.youtube.com/#/watch?v=xIaXz5WSoZc
قال سبحانه يبين لنا فضل الإيمان: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا [غافر:7]، فإذا كنت في بيت من بيوت الله؛ فقد أردت ما عند الله من الأجر، وعقدت أناملك بالتسبيح، ولهج لسانك بذكر الله، ودخل الإيمان في قلبك، وكل ذلك بفضل الله، فتستغفر لك ملائكة السماء، ويستغفر لك حملة العرش، فالإيمان جمع بينك وبين سكان السماوات العلى، والكفر يفرق بينك وبين أقرب الناس إليك، قال الله جل وعلا عن نوح في شأن ابنه: فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ [هود:45-46]. وقد كان الخليل على كرامة عظيمة من الله، فقال لأبيه: سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا [مريم:47] فالخليل إبراهيم له المنزلة العالية والاحتفاء العظيم في الملكوت الأعلى، ومع ذلك لما كان أبوه كافراً لم تنشأ علاقة نفع بينهما، بينما ينتفع صغار المسلمين الموتى إلى قيام الساعة بكفالة إبراهيم لهم، فنقول في دعائنا للأموات الصغار: اللهم ألحقهم بكفالة أبيهم إبراهيم في الصالحين، فينتفع هؤلاء الصغار بكفالة أبيهم إبراهيم ولا ينتفع به أبوه. فالإيمان جمع بيننا ونحن في الأرض مع ملائكة السماء وهم في السماوات العلى. والكفر -عياذاً بالله- يفرق بين المرء وأي كافر آخر، حتى يعلم أنه لا وشائج ولا صلة تربط بين الناس أعظم من رابطة الإيمان.
http://m.youtube.com/#/watch?v=xIaXz5WSoZc
