كلّش ولآ ضيقك ! .. ضيقك
مآهو بـ هيّن......
يَ أقرب و أصدق أحبآبيْ
من أحبآبيْ ~
ياريت يالقوافي تخدميني,,,واكون انا سيدتك لو ليله
ابي اطوعك ...وطوعك,,,, تنشدين؟ عن خوي فنجالي
ذاك الي كان كل الناس تلتغي بحضوره
وهو كل الناس بوجوده حضور,,,,
اخ ..يالاماني...يامركب شراعك امل
واااااااااااااااااخ يالاماني يامركب بليه مرسى وبليه مينااااااااااااااااااا
....وردة المطر
تأخذ الورده وهي مستحيه وتشمها وتحطها بشعرها
يسعدلي مساء الورد إاللي جايب الورد
< تأخذ الورده وهي مستحيه وتشمها وتحطها بشعرها <img src="img/emoticons/23.gif" border="0"/>
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1105 - لا تشركوا بالله وأنتم لا تعلمون
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عذرا على الإطالة لأهمية الموضوع الشديدة.
. عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَتْ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا جَاءَ مِنْ حَاجَةٍ فَانْتَهَى إِلَى الْبَابِ تَنَحْنَحَ وَبَزَقَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَهْجُمَ مِنَّا عَلَى شَيْءٍ يَكْرَهُهُ قَالَتْ وَإِنَّهُ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَتَنَحْنَحَ، قَالَتْ: وَعِنْدِي عَجُوزٌ تَرْقِينِي مِنْ الْحُمْرَةِ فَأَدْخَلْتُهَا تَحْتَ السَّرِيرِ فَدَخَلَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَرَأَى فِي عُنُقِي خَيْطًا قَالَ: مَا هَذَا الْخَيْطُ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: خَيْطٌ أُرْقِيَ لِي فِيهِ قَالَتْ: فَأَخَذَهُ فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ آلَ عَبْدِ اللَّهِ لَأَغْنِيَاءُ عَنْ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ " قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَقُولُ هَذَا وَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلَانٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِيهَا وَكَانَ إِذَا رَقَاهَا سَكَنَتْ، قَالَ: إِنَّمَا ذَلِكَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ كَانَ يَنْخُسُهَا بِيَدِهِ فَإِذَا رَقَيْتِهَا كَفَّ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ". أخرجه أبو داود وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" . قال العلامة السندي في "شرح سنن ابن ماجه": (تَرْقِي مِنَ الْحُمْرَةِ) وَرَمٌ مِنْ جِنْسِ الطَّوَاعِينِ. ( أَغْنِيَاءُ عَنِ الشِّرْكِ ) يُرِيدُ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ لَهُمْ إِلَى أَنْ يَسْتَعْمِلُوا مَا هُوَ شِرْكٌ وَالرُّقَى: مَا كَانَ بِأَسْمَاءِ الْأَصْنَامِ وَالشَّيَاطِينِ
الحـﯿﭑةَ مقسمهہ [ ميةة قسم ]
- حزن - و آفرآح و ٺعب !
: "( و آشيآءء گثير !
ٺقدر ٺعآني و ٺقدر ٺبتسم !
و أنٺ في يدگ ٺحدد
[ ھ : المصير ] '
خل عندگ حلم و آرسم ; /
لھہ رسم : ")
وش طموحگ فيھہ ..
وش ٺبغى - ٺصير () !
ۅ اللهہ لو عندگ من الھمھہ :
ﭑسمم =') !
لو بغيٺ ٺطير صدقنيً
+ ٺطير .. ♡
ﺍﻗﻮﻝ ﺍ ﻳﻬﺎ ﺍﻻﺣﺒﺎﺏ...
ﺍﻥ ﺍﺣﻔﺎﺩ ﻭﺍﺑْﻨُﺎﺀ ﺍﻟﻌَﻠْﻘَﻤِﻲِّ...ﺍﺳْﻢٌ ﻳَﺪُﻝُّ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺨِﻴَﺎﻧَﺔِ
ﻭَﺍﻟﻐَﺪْﺭِ...ﺍﺳْﻢٌ ﻳَﺪُﻝُّ ﻋَﻠَﻰ ﺳُﻘُﻮْﻁِ ﺍﻟﺪَّﻭﻟَﺔِ ﺍﻟﻌَﺒَّﺎﺳِﻴَّﺔِ...
ﺍﺳْﻢٌ ﻳَﺪُﻝُّ ﻋَﻠَﻰ ﻣُﻮَﺍﻻَﺓِ ﺍﻟﻜُﻔَّﺎﺭِ...ﺍﺳْﻢٌ ﻻَ ﻳَﺨْﻠُﻮ ﻣِﻨْﻪُ
ﻋَﺼْﺮٌ ﺃَﻭ ﻣِﺼْﺮٌ ﺣَﻴْﺜﻤَﺎ ﻭُﺟِﺪ ﺍﻟﺮَّﺍﻓِﻀَّﺔُ...ﺍﺳْﻢٌ ﻻَ ﻳَﺨْﻠُﻮ
ﻣِﻨْﻪُ ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﺳُﻄِﺮ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟﺘَّﺎﺭِﻳْﺦُ ﺍﻹِﺳﻼَﻣِﻲُّ.
ﻭﻛﻤﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺷَﻴْﺦُ ﺍﻹِﺳْﻼَﻡِ ﺍﺑْﻦُ ﺗَﻴْﻤِﻴَّﺔَ ﻓِﻲ"ﻣِﻨْﻬَﺎﺝِ
ﺍﻟﺴُّﻨَّﺔِ) "" : (3/243
(ﺇِﻥَّ ﺃَﺻﻞَ ﻛُﻞ ﻓِﺘْﻨَﺔٍ ﻭَﺑَﻠِﻴَّﺔٍ ﻫُﻢ
ﺍﻟﺸِّﻴْﻌَﺔُ،ﻭَﻣَﻦْ ﺍﻧْﻀَﻮَﻯ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ،ﻭَﻛَﺜِﻴْﺮُ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴُّﻴُﻮْﻑِ
ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻓِﻲ ﺍﻹِﺳْﻼَﻡِ،ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺟِﻬَﺘِﻬِﻢ،ﻭَﺑِﻬِﻢ
ﺗَﺴْﺘَﺮﺕ ﺍﻟﺰّﻧَﺎﺩﻗَﺔُ. "ﺍ.ﻫـ.
ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺃَﻳْﻀﺎً)" : (4/110
ﻓَﻬُﻢ ﻳُﻮﺍﻟُﻮﻥَ ﺃَﻋْﺪَﺍﺀَ ﺍﻟﺪِّﻳْﻦِ
ﺍﻟَّﺬِﻳْﻦَ ﻳَﻌْﺮِﻑُ ﻛُﻞ ﺃَﺣَﺪٍ ﻣُﻌﺎﺩَﺍﺗِﻬِﻢ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻴَﻬُﻮْﺩِ
ﻭَﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﻭَﺍﻟﻤُﺸْﺮِﻛِﻴْﻦَ،ﻭَﻳُﻌَﺎﺩُﻭﻥَ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻳْﻦَ ﻫُﻢ ﺧِﻴَﺎﺭُ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﺪِّﻳْﻦِ،ﻭَﺳَﺎﺩَﺍﺕِ ﺍﻟﻤُﺘَّﻘِﻴْﻦَ...ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ
ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﻈَﻢِ ﺍﻷَﺳﺒَﺎﺏِ ﻓِﻲ ﺍﺳْﺘﻴﻼَﺀِ ﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﻗَﺪِﻳْﻤﺎً ﻋَﻠَﻰ ﺑَﻴْﺖِ ﺍﻟﻤَﻘْﺪِﺱِ ﺣَﺘَّﻰ ﺍﺳْﺘَﻨْﻘَﺬَﻩُ ﺍﻟﻤُﺴْﻠِﻤُﻮْﻥَ ﻣِﻨْﻬُﻢ. "ﺍ.ﻫـ.
ﻭﻧﻜﻤﻞ ﺑﻴﺎﻥ ﻭﻛﺸﻒ ﺿﻼﻟﻬﻢ ﻭﻓﺴﺎﺩﻫﻢ ﺍﺧﺰﺍﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﻭﻳﻄﻌﻨﻮﻥ ﻓﻰ ﻋﺮﺽ ﺭﺳﻮﻟﻨﺎﺍﻟﻜﺮﻳﻢ...
ﻫﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻓﺠﺮ ﻭﺍﻓﺴﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﺧﺒﺚ ﻭﺍﺿﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺍﺷﺘﻬﺮ ﻋﻦ ﺷﻴﻮﺥ ﺍﻟﺤﻮﺯﻩ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ ﺍﻻﺧﺒﺎﺙ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﺨﻤﺲ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻪ
ﻭﻫﺬا ﻣآ أدى آلى ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺸﺒﻖ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻪ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻪ
: (ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ
ﻟﻜﺎﻧﻮﺍ ﺭﺧﻤﺎ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻟﻜﺎﻧﻮﺍ ﺣﻤﻴﺮﺍ،ﻻ ﻋﻘﻞ ﻭﻻ ﻧﻘﻞ),,,
!!!!!
ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ