To sign my guestbook, you need to signin first. | |
RainRose25 Guestbook![]() !!!!!!!! ﺑﺮﺃﻳﻜﻢ ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻟﺴﻴﺴﺘﺎﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻗﺖﺍﻟﺼﻼﺓ؟؟ ﻫﻞ -1ﻳﺆﻡ ﺟﻤﻮﻉ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﻒ؟ -2ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺠﺮﺩ ﺃﺭﺑﺎﺡ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﻊ ﻭﻛﻼﺋﻪ؟ -3ﻳﺘﻠﻘﻲ ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻴﺮﻳﻦ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻭﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻲ؟ -4ﻳﺘﻔﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ؟ v vv vvv vvvv vvvvv v vv vvv vvvv vvvvv v vv vvv vvvv vvvvv v vv vvv vvvv vvvvv v vv vvv vvvv vvvvv v vv vvv vvvv vvvvv v vv vvv vvvv vvvvv ﺍﻷﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ !!!!!!! عجييييييييييييييييييييب ![]() ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ ![]() •~•بسم الله الرحمن الرحيم•~• السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته رقم 1105 - تذكير: صوم عاشوراء وفائدة رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ سَنَةٍ مَاضِيَةٍ وَسَنَةٍ مُسْتَقْبَلَةٍ وَصَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ مَاضِيَةٍ ". وعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا ". فمن فَطَّرَ قوما في يوم عاشوراء فله عن كل صائم كفارة سنة غير أجر الصيام فيما نرجو الله، انشرها واكسب أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة إن شاء الله، ويمكنكم تحميل ورقة مطبوعة بهذه الفائدة وتعليقها في المساجد والمكاتب والأماكن العامة لتحصيل الأجور العظيمة إن شاء الله، . منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة ![]() !!!!!!!!!!!!!!! {Image} >>يــــتــــبــــع آلضحك ع آلعقول آلسآذجه آمآ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻓﻴﺼﻞ ﻧﻮﺭ،ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻨﻬﻲ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻓﻠﻌﻠﻪﺗﺼﺤﻴﻒ!! ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ:ﻭﻻ ﺗﻄﻒﺑـقبر ﻓﻤﻌﻨﺎﻫﺎ:ﻭﻻ ﺗﻄﻒﺑـصقر!ﻓﺎﻟﺒﺎﺀ ﻣﺼﺤﻔﺔ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩ!! ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ:ﻭﻻ ﺗﻄﻒﻋﻠﻰﻗﺒﺮ، ﻓﻤﻌﻨﺎﻫﺎ:ﻭﻻﺗﺘﻐﻮﻁﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ،ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻹﺑﻠﻴﺲ: ﻭﻻﺗﺘﻐﻮﻁﺃﻭﺗﺘﺒﻮﻝﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ!!ﻭﻳﻌﻀﺪ ﺍﻟﺘﺒﻮﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ!! ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ: ﻭﻻ ﺗﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮﻭﻳﺪﻙ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺗﺎﻭﺓﺗﺮﻣﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﻴﺖ ﻛﻲ ﻳﺪﻓﻊ ﻋﻨﻚ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺸﺮﻭﺭ!! ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ: ﻭﻻ ﺗﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺃﻧﺖﺗﺸﺮﺏ ﻭﺍﻗﻔﺎﺑﺪﻻﻟﺔ ﻗﻮﻟﻪ:ﻭﻻ ﺗﺸﺮﺏ ﻭﺃﻧﺖ ﻗﺎﺋﻢ،ﻭﻻ ﺗﻄﻒ ﺑـﻘﺒﺮ.. ﻭﻫﻨﺎﻙﻣﺨﺮﺝﻟﻠﻤﺠﻠﺴﻲ ﻟﻢ ﻳﻔﻄﻦ ﺇﻟﻴﻪ،ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﺗﻜﻤﻠﺔ ﻭﻫﻲ: ﻭﻻ ﺗﻄﻒﻋﻠﻰﻗﺒﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﻃﻒﺣﻮﻟﻪ!! ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﺨﺮﺝ ﺃﺧﻴﺮ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﺭﺑﻤﺎ ﻗﺎﻝ:ﻭﻻ ﺗﻄﻒ ﺑﻘﺒﺮﺗﻘﻴﺔﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﺻﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻌﻮﻩ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻄﻮﺍﻑ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻓﻴﺰﺟﺮﻭﻩ!!ﻭﻧﺴﻲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻭﻻﻳﺔ ﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ!! ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻄﻴﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺛﻤﻦ؟! ,,,,,,,وﺃﺯﻳﺪكم ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺑﻴﺖ!! ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻮﻁ ﻭﺍﻟﺘﺒﻮﻝ ﻳﺤﺮﻡ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻘﺒﺮ،ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻳﺠﺐ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﻟﻠﻘﺒﻠﺔ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ: )ﺇﻥ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺃﻣﺮ ﻻﺯﻡ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻮﺍﻓﻘﺎً ﻟﻠﻘﺒﻠﺔ(ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺃﺩﺍﺀ ﺭﻛﻌﺘﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺃﺿﺮﺣﺘﻬﻢ!! ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻭﻗﺒﻠﺔ ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍلرآفضه ﻭﻣﺮﺍﺟﻌﻬﻢ ﻋﻦﺃﺋﻤﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ،ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰﺍﻟﺘﻘﻴﺔ،ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﺔ ﻣﻄﻴﺔ ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ ﺍﻟرآفضه ﻛﻌﺎﺩﺗﻬﻢ ﻓﻲﻛﻞ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻮﺍﻓﻖ ﺃﻫﻮﺍﺀﻫﻢ!!.. ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ ![]() !!!!!!!!!!!!!!! {Image} ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮﺭ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺑﺎﻗﺮ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺘﻐﻮﻁ!!!!! ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮﺭ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺑﺎﻗﺮ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺘﻐﻮﻁ!!!!!!!!!!! ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮر)ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ)(4/521 ﻭﻟﻜﻦ ﺷﻴﻮﺥ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﺷﺮﻋﻮﺍ ﻷﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺑﺄﺿﺮﺣﺔ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻣﻦ ﺍﻷﺋﻤﺔ،ﻭﻭﺿﻌﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﺎ ﻳﺴﻨﺪﻭﻥ ﺑﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺮﻙ،ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ:ﺑﺄﻧﻪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺯﻳﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺋﻤﺔ)ﺇﻻ ﺃﻥ ﻧﻄﻮﻑ ﺣﻮﻝ ﻣﺸﺎﻫﺪﻛﻢ(ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ)ﻗﺒّﻞ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻘﺒﺮ(ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ:ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻛﺎﻥ-ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺯﻋﻤﻪ-ﻳﻄﻮﻑ ﺑﻘﺒﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪﻭﺁﻟﻪ )ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ) ((100/126 ﻭﺃﺧﺬ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ)ﺷﺮﻋﻴﺔ(ﻫﺬﺍ)ﺍﻟﻨﺴﻚ ﺍﻟﻮﺛﻨﻲ(ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﺇﻟﻰ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ،ﻭﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ،ﻭﺑﺌﺲ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ،ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻟﻬﻢ ﺗﻨﺎﻗﺾ-ﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ-ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻭﻫﻲ ﻣﺮﻭﻳﺔ ﻋﻦ ﺃﺋﻤﺘﻬﻢ ﻓﺮﺍﻡ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮﺭ ﻛﻘﻮﻝ ﺇﻣﺎﻣﻬﻢ ![]() ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺑﻮﻳﺔ،ﻋﻠﻞ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﺹ،(283) )ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ)(100/126 ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻬﺪ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻓﻘﺎﻝ":ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺎﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ" )ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ)((100/126 ﻓﺄﻧﺖ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻟﻢ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻚ ﻣﺎﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ،ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ، ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺃﻳﻀﺎً":ﻭﻻ ﺗﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ"ﻓﻴﻨﺼﺢ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻃﺎﺋﻔﺘﻪ ﺑﺎﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻓﻴﻘﺮ ﺑﺬﻟﻚ،ﻭﻳﺆﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ ﻷﻧﻪ ﺷﺬﻭﺫ ﻭﺍﻧﺤﺮﺍﻑ،ﻭﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ،ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻞ ﺗﻜﻠﻒ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻧﺼﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻝ: "ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻄﻮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻨﻔﻲ ﻫﻨﺎﺍﻟﺘﻐﻮﻁ" )ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ) ((100/127 ﻓﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻫﻮ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻻ ﺩﻳﻦ ﺍﻷﺋﻤﺔ... ﻓﺄﻋﺮﺿﻮﺍ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﻋﻤﻠﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺷﻴﻮﺧﻬﻢ ﻻﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻣﺎﻣﻬﻢ"ﻭﻻ ﺗﻄﻒ ﺑﻘﺒﺮ"ﻛﻤﺎ ﺃﻋﺮﺿﻮﺍ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻀﻠﻮﺍ ﻭﺃﺿﻠﻮﺍ ﻋﻦ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ. ﻗﺎﻝ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﻠﺖ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺵ )ﺗﻮﻓﻲ193ﻫــ(ﻟﻲ ﺟﺎﺭ ﺭﺍﻓﻀﻲ ﻗﺪ ﻣﺮﺽ. ﻗﺎﻝ:ﻋﺪﻩ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻲ, ﻻﺗﻨﻮﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺟﺮ)ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ(8/504 ![]() •~•بسم الله الرحمن الرحيم•~• السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته •~• الـرحـمـة المـهـداة •~• يشرع عند نزول المطر قول : -{ اللهم صيبا نافعا اللهم صيبا هنيئا " مطرنا بفضل الله ورحمته }- وإن خشي الضرر قال : -{ اللهم حوالينا ولا علينا }- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسر عن ثوبه حتى يصيبه المطر ويقول : -{ إنه حديث عهد بربه }- -- ونزول الغيث يذكرنا بطلب غيث القلب والعطاء لمن أساء . الله يغفر لنا برحمته ويغيث قلوبنا بالايمان ويرزقنابرحمته العمل لمرضاته ويرزقنا برحمته الإخلاص والقبول في سائر مايوفقنا برحمته له سبحانه تبارك وتعالى أكرم الأكرمين ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. * امين * •~• الـرحـمـة المـهـداة •~• محمد صلى الله عليه وسلم محمد صلى الله عليه وسلم محمد صلى الله عليه وسلم محمد صلى الله عليه وسلم ![]() _ {Image} ▼ {Image} ▼ {Image} ▼ {Image} ▼ {Image} ▼ {Image} ▼ {Image} !!! ![]() ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ ![]() ![]() ﺂشِكڳكڳكرْ | حَظِيْ . . عَلِىْ ( حِسُن ﺂخَتيَإﺂرھْ ) * ﻟ / بَعضْ ﺂﻵشِخَإﺂصْ ![]() ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ ![]() ![]() سُﺌﻞ ﺣﻜﻴﻢ -: ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻲ ؟؟.. ﻗﺎﻝ -: ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ .... ﺃﻥ ﺗﻜﺴﺐ ﺷﺨﺼﺎً ﻭﺍﺣﺪﺍً ... ﻭﺗﺨﺴﺮ ﺍﻟﻜﻞ ﻷﺟﻠﻪ! ![]() .... ﻭﺃﺷﺪ ﺍﻟﻘﺴﻮﺓ -: ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻛﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻭﺗﺘﺬﻛﺮ ﺃﻧﻚ ﺗﺮﻛﺖ ﺍﻟﻜﻞ ﻷﺟﻠﻪ "!! ![]() ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ ![]() {Image} ![]() مسسآئكم ﺁﺧﺮ جمعه ﻓﻲ1432ﻫـ ![]() {Image} ﺁﻟﻠﻬﻢ ﺃﺭﺯﻕ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫوﯜ ﻓﻘﻴﺮ ﺁﻟﻤﺂﻝ/ ﯛو ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫوﯜ ﻋﻘﻴﻢ ﺁﻟﻌﻴﺂﻝ / وﯛ ﺃﺭﺯﻕﻛﻞ ﻓﺘﺂﻩ ﻟﻢ ﺗﺘﺰوﺝ ﺑﻌﺪ ﺑﺰوﺟﺂ ﺻﺂﻟﺤﺂ / وﯛ ﺃﺭﺯﻕ ﻛﻞ ﻓﺘﻰ ﻋﺂﻃﻞ ﺑوﻇﻴﻔﻪ / وﯛ ﺃﻓﺮﺝ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻬﻤوﻡ ﻫﻤﻪ / وﯛ ﺧﺬ ﺣﻖ ﻛﻞ ﻣﻈﻠوﻡ ../ {Image} وﺣﻘﻖ ﺃﻣﻨﻴيييييييييييييييييييآت ﻛﻞ عبآدك ﺑﺒﺪﺁﻳﻪ ﻋﺂﻡ 1433«• آللهم آمييييييييييييين ![]() ऋँMǾţħħℓâħ5ऋ | |